Национальный вопрос
До 1931 года я жил и работал на Украине, где национальный вопрос имел большое значение, так как идея национального самоопределения Украины издавна культивировалась националистическими элементами. Большое внимание в партийной работе тех лет занимал вопрос выращивания и выдвижения местных украинских кадров, придавалось значение и владению украинским языком. Действовала широкая сеть курсов по изучению украинского языка. Сам обучался на таких курсах. В структуре Екатеринославского губкома партии, где я работал, существовали секции по национальному признаку: Еврейская секция, Латышская секция и др. Огромную работу вела партийная организация и комсомол по утверждении своего влияния в парторганизации УПК /Украинской компартии/ и молодежной организации Укрюса (Прим. редактора>: Украинский юношеский союз http://history-library.com/index.php?id1=3&category=istoriya-ukraini&author=marchukov-av&book=2006&page=168), стоявших на националистических позициях. Результатом было слияние партии укапистов (Прим. редактора: Члены мелкобуржуазной националистической партии «Украинская коммунистическая партия») с компартией Украины и роспуск молодежной организации Укрюс.
С годами, как и в других областях, работа по проведению ленинской национальной политики предавалась забвению и, более того, грубо извращалась. Даже то немногое, что было достигнуто выхолащивалось с легкой руки Сталина, считавшего себя специалистом по национальному вопросу. Утверждалась такая мысль, что национальный вопрос решен, снят с повестки дня и больше не существует, что принесло немало вреда. Закрывались школы на украинском языке. Будучи в Киеве в 30-е годы, я редко слышал разговорную украинскую речь. Министра просвещения Украины, члена политбюро ЦК компартии Украины Скрипника (Скрипнк Николай Алексеевич — http://uk.wikipedia.org/wiki/Скрипник_Микола_Олексійович) обвинили в насильственной украинизации и других смертных грехах и довели до самоубийства.
Самое страшное, что сделал Сталин в национальном вопросе, это выселение в годы ВОВ целых народов, что привело к гибели половины выселенных. Взял Сталин немало и из расистской идеологии в еврейском вопросе, возведя антисемитизм в ранг государственной политики. Искусственно, сверху, насаждалось враждебное отношение к еврейскому вопросу.
К концу 30-х годов началась политика удаления людей еврейской национальности из партийного и государственного аппарата и доступа в работе в дальнейшем. Запрет принимать на работу лиц еврейской национальности распространялся также на оборонные предприятия. Приостановлено было продвижение их по службе в армии. Введено ограничение на прием в ряд вузов, выезд за рубеж. Продолжалась политика двойной игры: с одной стороны утверждалось об отсутствии в стране антисемитизма и в то же время негласно давались команды на ограничения.
Большую остроту получил еврейский вопрос в конце сороковых – начале пятидесятых годов. В это время развертывалась борьба против «безродных космополитов». Прошла серия сфабрикованных антиеврейских процессов, которые должны были вызвать всплеск антисемитизма. В 1949 году был распущен Всесоюзный еврейский антифашистский комитет, а над членами комитета, состоявшего из лучших представителей еврейской интеллигенции, был устроен судебный процесс. Столкнувшись со стойкостью подсудимых, руководитель суда генерал Чепцов (Александр Александрович Чепцов — https://ru.wikipedia.org/wiki/Чепцов,_Александр_Александрович) обратился в ЦК с просьбой передать дело на доследование, на что получил от второго человека в партии и государстве Маленкова (Маленков Георгий Максимилианович — http://ru.wikipedia.org/wiki/Маленков,_Георгий_Максимилианович) команду безоговорочно выполнять ранее принятое ЦК решение и обвиняемые были расстреляны.
В 1953 году был проведен чудовищный процесс по делу врачей. Помню, что в Москве атмосфера в дни процесса накалилась до того, что пребывать в эти дни людям еврейской национальности в поликлиниках, аптеках, было небезопасно. Сфабрикован был также процесс над работниками автозавода /тогда Сталина/ (Прим. редактора: Завод им. И.А. Лихачева, Акционерное Московское Общество (АМО Зил) — http://www.amo-zil.ru/) еврейской национальности, обвиненными во вредительстве, попытках поджога завода.
По прямому указанию Сталина в 1949 году был уничтожен один из видных деятелей культуры, народный артист, общественный деятель С.М.Михоэлс (http://ru.wikipedia.org/wiki/Михоэлс,_Соломон_Михайлович). В годы ВОВ Михоэлс в составе делегации Еврейского антифашистского комитета ездил в США для сбора средств в пользу Советской армии и мобилизации еврейской общественности на борьбу с фашизмом. Мне довелось слушать выступление Михоэлса на районном партийном активе о результатах поездки, где он рассказывал, с каким трудом, через Иран, добралась делегация в США и как тепло их встречала американская еврейская общественность, говорил о больших средствах, собранных для борьбы с фашизмом. Он говорил, что на собрания люди приносили в дар ценности (золотые часы, браслеты, цепочки, кольца, серьги, доллары). В письме жене А.П. Потоцкой Михоэлс писал, что его больше всего беспокоил вопрос, сумеет ли он выполнить ответственное поручение и рад, что достойно представлял нашу страну.
В последние годы, несмотря на усилившееся националистические выступления, разжигание национальной розни, усиление антисемитских, антикавказских и других шовинистических настроений, почти не было процессов над виновниками таких действий, хотя имеется закон, карающий за такие действия. Известен лишь процесс по делу о погроме, учиненном в ЦДЛ, по которому был осужден Осташвили (Прим. редактора: Смирнов-Осташвили Константин Владимирович). И что характерно, правоохранительные органы в Москве долго молчали и лишь под нажимом общественности вынуждены были провести этот процесс, а московский комитет КПСС также тянул дело. Погром произошел 18 января (Прим. редактора: 18 января 1990 года), а МГК КПСС отреагировал лишь 13 февраля. Чувство безнаказанности, отсутствие настоящего спроса за соблюдением законов вызвало волну националистических выступлений. Долгое время, не встречая препятствий, газеты «День», «Тушинская» и другие выступали с антисемитскими призывами. Не отстает в этом радио, телевидение, обыгрывая разного рода шовинистические антисемитские байки и анекдоты, и тем самым льют воду на мельницу отъявленных националистов. В мае 1994 г. сотрудница радио стыдливо оправдывалась, когда какой-то слушатель отметил, что она армянка, а она тут утверждала, что это фамилия мужа, а сама она русская.
За 90 лет непростой жизни на Украине и в России я не испытал по отношению к себе каких-либо активных проявлений бытового антисемитизма, но, к сожалению, давал о себе знать государственный антисемитизм, а в последние годы антисемитизм проник и в средства нашей массовой информации. Удивляет и отмалчивание по такому вопросу руководителей страны.
Два десятилетия находился под запретом художественный фильм «Комиссар» (http://ru.wikipedia.org/wiki/Комиссар_(фильм)) с участием артистки Мордюковой (Прим.редактора: Мордюкова Нонна Викторовна — http://ru.wikipedia.org/wiki/Мордюкова,_Нонна_Викторовна) за то, что в добрых тонах показал представителя еврейского народа. В связи с этим хочу сказать, что еврейский народ никакой не избранный народ, но он и не хуже других, такой, как все, и в нем были и есть настоящие труженики, патриоты своей страны, талантливые люди во всех сферах жизни, есть герои, но есть и воры, тунеядцы, мошенники и убийцы. В ВОВ участвовало 500 тысяч евреев из них 200 тысяч погибли на фронтах. По отношению к населению Союза евреи составляли 0,69% населения, а среди героев Советского Союза /по национальному составу/ занимали пятое место, а в пересчете на сто тысяч населения занимали второе место. 34 еврея в годы ВОВ командовали дивизиями, 12 корпусами, 9 армиями, 15 начальниками штабов армий. Чехов писал: «Когда что-нибудь не ладится, ищем причин вне нас и скоро находим: это жиды». К сожалению, в последние годы в связи с ухудшением общего положения в стране, все чаще козлом отпущения становятся снова евреи. Во всех бедах их видят виновниками. Дело дошло даже до того, что такая газета, как «Правда», в последние годы стала давать материалы явно антисемитского характера. Больше того, вытащила из царских архивов на свет бредовые идеи. Так, в связи с убийством двух церковных служителей в Оптиной Пустыне (Прим.редактора: Свято-Введенский ставропигиальный мужской монастырь Московской Патриархии РПЦ), «Правда» поместила материал, что, как и в процессе над Бейлисом (Прим редактора: Дело Бейлиса - http://ru.wikipedia.org/wiki/Дело_Бейлиса) в 1913 году, убийство было совершено в соответствии с иудейскими ритуалами.
Сталинские репрессии | Оглавление | Годы Великой Отечественной Войны